误读申纪兰，就是误读历史与中国

    申纪兰代表，山西平顺县西沟村党总支副书记，因其平凡的身份、不平凡的履历，历届全国两会上一直是备受关注的明星代表、新闻人物。今年１月底，第十二次当选全国人大代表的申纪兰还未到京，再一次成为媒体聚焦点。这两日，一则《申纪兰：只有社会主义国家才发养老金》的报道，又将这位８４岁的老代表推向了风口浪尖。

    风波缘起于３月７日的十二届全国人大山西代表团媒体开放日。在全团审议中，申纪兰第四位发言，甫一开口，在场的１５０余名记者就感到申纪兰的魅力与内涵所在，８分半的简短发言，赢得了全场代表和记者最长时间的掌声和快门声。

    对温家宝总理所作政府工作报告，申纪兰坦率发表意见，这是一个实事求是的报告，成绩也说够了，问题也说透了。就报告中“全面推进社会保障体系建设，建立新型农村社会养老保险”提法，在现场的记者们亲耳听到申纪兰激动地说，“过去四万万五千万逃荒要饭，饿死你都没人管，现在解决温饱问题。特别是十一五规划免了税，减轻农民负担，而且最困难户吃了低保，我们六十岁以上都得到了养老金。共产党多好啊！我能想到的都办到了，我又是个农民，农民享受到的我就享受到了。我就亲身有体会，能得到养老保险金，只有社会主义国家才能做到这一点，我非常高兴。”

    申纪兰作为1929年出生历经新旧社会的老代表，其本意是说６０多年来新旧中国的民生改善有天壤之别。在中国，只有靠社会主义才能建成惠及全体民众的福祉保障体系，但经过一些网络媒体的编辑传播，变成了“只有社会主义国家才发养老金、资本主义国家不发养老金”的荒谬观点。原本纵向的时间历史进程比较，变成了不同国家不同社会制度之间的横向比较。这种碎片化、扭曲化的传播，让初读的读者心中必感不适，也对人大代表的声誉和履职能力也造成了影响。

    全国两会是国家政治生活中的一件大事，也是社会公众当下最关心的话题。虽然全国两会的开放、民主程度一届比一届高，但不可能做到每位公民都能到会场旁听，因此记者、编辑的会议报道工作，就担负着向公众客观真实反映两会情况的社会责任。歪曲化、碎片化、倾向化的报道，只能误导公众获得一个对两会、对代表委员不正确的印象和看法，导致公众心中形成一个扭曲变形的舆论场，而这种扭曲的舆论高压与媒体绑架，必然反作用于代表、委员，使之不能按照宪法、法律和大会议程畅所欲言，影响其依法公正履职。

    对申纪兰的误读，“只有社会主义国家才发养老金”的雷人标题并非首次。诸如“年事已高是否有履职能力”“从不投反对票”“开房地产公司谋利” “一生积蓄一万元全部捐赠”“从不与选民交流”“要把网络严管起来”等，种种严重的歪曲报道近年来见诸网络微博，对上述提法，记者曾多方多次采访核实，均已证实属无稽之谈。

    在求证上述子虚乌有观点的调查采访中，一个片段让记者深受震动。“文革”期间，申纪兰曾是冒着政治风险唯一投反对票的人。1977年山西省委三届八次会议选举党的十一大代表，平顺县全国著名劳动模范、老代表李顺达因被派性夺权分子扣上“反大寨”帽子，他在会上受到公开批判并作检查。会下有领导暗示申纪兰，不要投票给李顺达，但“没有李顺达，就没有西沟村”，这令她一度痛苦纠葛。选举当天，三次唱票“李顺达”时，偌大会场上无人敢举手投票，只有申纪兰孤零零地举起一只手。

    申纪兰十二届全国人大代表的连任，是历史的选择，更是人民群众的选择。曾任山西省妇联主任的申纪兰，坚持“不转户口、不定级别、不领工资、不要住房、不调工作关系、不脱离劳动”，至今为农民身份、至今每天与群众一起劳动。她无偿提供自己的姓名品牌为村办企业使用，为村民谋利，在企业中没有一分钱的股份，未领过村支部一分钱工资。申纪兰不仅能吃得苦中苦，更可贵在能带头转变观念，从1952年带领农村妇女争取解放要求平等权益，使西沟在中国最早实现“男女同工同酬”并被写入宪法，到改革开放初期主动实行家庭联产承包责任制，带领乡亲们开工厂、办企业奔小康，西沟村从一个贫穷落后的山发展成为富裕村、生态村。很多媒体称申纪兰为共产党员的优秀品质和中国最优秀传统文化结合的典范。正因为申纪兰的朴实、无私、心里装着百姓，所以才会得到基层群众的拥护，连续十二次当选全国人大代表。“从建国到现在六十多年，共产党领导这么大一个国家发展到现在这个样子不容易，我这六十年跟着党走也不容易。没有在过去六七十年活过人的人，很难理解我心中对社会主义的感情，我们这多年才摸索到这条路不容易，必须沿着中国特色社会主义道路坚定不移走下去，这才是正道。”她坚定地说。

    “我有哪些不对的地方请批评指正”，发言结束时，申纪兰代表的坦诚获得了全场最热烈的掌声。批评指正，不是歪曲误读。申纪兰一生的坎坷历程，记录了从积贫积弱的旧中国到社会主义新中国再到屹立东方的现代化强国的发展变迁；申纪兰十二届人大代表的连任，反映了人民群众对党、对国家、对社会主义道路的选择、认同和自信。扭曲申纪兰，不仅是对新闻专业和传播伦理规范的违反，更是对我们所经历的艰难历史的背叛、对人民最终选择的正确道路的抛弃。误读申纪兰，就是误读历史与中国。