[典故传说]祢衡愤死

　　三国英雄志士辈出。“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操兵众势大，煮酒论英雄时一句“今天下英雄，唯使君与曹尔”使刘备大惊乃至掉落了手中之箸；剑指江南时，一封“将与将军会猎于吴”的信件又使东吴上下乱成一团，可谓名驰九州无人不惧。不过，确有一人不倚刀马，单凭一张嘴敢在众人面前骂曹操于殿堂之上，此人就是祢衡。

　　祢衡，字正平，饱读诗书，极富才华，但恃才傲物，待人轻慢。祢衡20岁时与长自己20岁的一代儒士孔融成为忘年之交，深被孔融赏识。时值曹操主宰朝政，孔融多次向曹操举荐祢衡，曹操也是纳贤爱才之人，就派人召见祢衡。祢衡不仅不从召，反而口出狂言有所不敬，曹操心有怒气便任祢衡为鼓吏，故意辱之。一日，曹操大宴宾客，祢衡竟然裸身击鼓大骂曹操。曹操不愧是一世英雄，殿堂上受骂却笑言：“本欲辱衡，衡反辱孤。”但是宴后大怒，知道祢衡在文人中素有盛誉不便诛杀，恐留不能容人之名，便施借刀杀人一计将祢衡派往荆州刘表处。这就是有名的祢衡击鼓骂曹，京剧中还有此名段。

　　刘表素闻祢衡才华，以宾礼相待，并且凡文章言议非衡不定。一次，刘表与诸多文人起草奏章，每人都极尽了才思才写成了样文，正巧祢衡来到，待其看过后羞辱了众人一番，提笔即撰写一文，文采飞扬远在原文之上，从此刘表更加重用祢衡。然后时间一长，祢衡侮慢轻人的言行也令刘表难以容忍。刘表知道手下黄祖脾气急躁，就故意又将祢衡派用给了黄祖。黄祖驻地在卻月城，祢衡于是到了今武汉地区。祢衡与黄祖的儿子黄射交好，常在一起游玩。一次，黄射得到一只外域国家赠送的鹦鹉，毛羽甚是漂亮，大喜之余便约了祢衡带了歌姬在长江一江心洲上欢宴。传说，席间歌女碧姬劝酒求赋，祢衡心有所感饮尽挥笔，托物言志，笔不停缀，写成名赋《鹦鹉赋》赠与碧姬。一个才华横溢，一个色艺俱佳，两情相悦自不用说。后来祢衡在一次宴会上出言不逊激怒黄祖，黄射听说后未及穿鞋赤足来救，等其赶到祢衡已被黄祖下令诛杀。其时，祢衡尚未过而立之年。黄射将祢衡厚葬在了曾经作赋的江心洲上，此洲也因赋得名“鹦鹉洲”。据说祢衡死后，碧姬身穿重孝上洲拜祭，悲痛中一头撞死在了墓碑上。有此故事，鹦鹉洲成为文人墨客游览江城吟诗作赋的不二之地，也因其绝佳的位置利于泊舟商贸，繁华一时，可惜的是古鹦鹉洲在明朝成化年间沉入了江中。后人为纪念祢衡，只能以衣冠代骨在今龟山脚下为其修筑了一座坟墓。

祢衡墓

　　祢衡一生以才子著称，以未曾为官的文人“处士”而终，令人感叹。有名士推荐，被众人赞誉，有机会面陈一方之主，却不得仕，难道不想为官？那又何必游走在权贵中间，为五斗米折腰。难道其才不足？天下却均言祢衡是一世才子。孔子曰：“君子不器。”祢衡实是器才，能写辞赋文章而已。与同时期的诸葛亮相比，祢衡的辞赋确实文采熠熠，诸葛亮恐不能及，但祢衡之“才识”限于“学识”，远无诸葛亮之“胆识”、“见识”、“卓识”，不为所用自然有理。祢衡愤死，应该让那些自诩有才，所言给个支点就能撬动地球，还恃才傲物的人有所深思。